La saison des Pardons

Journaliste

Bien sûr, il y a Sainte Anne d'Auray. Son pardon c'est le 26 juillet, jour de la Sainte Anne. Sainte Anne mère de la Vierge, grand-mère du Christ et cependant patronne des Bretons. Personne ne sait plus comment ni pourquoi elle l'est devenue. Ici ou là, il s'écrit encore qu'elle prolongerait la déesse Anna, une divinité celtique. Rien ne le prouve, surtout pas ici. De tous les pèlerinages à la mode de Bretagne que sont les pardons, il n'y a pas plus romain que celui de Sainte Anne d'Auray.

Journaliste

La région apostolique de l'ouest y est représentée par tous ses évêques.

Georges Provost

Saint Anne d'Auray est un superbe exemple, un exemple tout à fait magnifique de ce, du pardon que le, le clergé, ce clergé renouvelé de la contre réforme a voulu instaurer un petit peu comme, comme un modèle, un petit peu comme un petit anti-pardon au départ.

Journaliste

Procession depuis la basilique, messe au mémorial édifié au lendemain de la Grande guerre par les évêchés bretons.

Journaliste

Célébration, chant, recueillement.

Journaliste

Président de la région apostolique, monseigneur Fihey, évêque de Coutances et d'Avranches, préside le pardon.

Monseigneur Fihey

« Comme Pierre, reconnaissant le maître au bord du lac et criant : c'est le Seigneur ! »

Georges Provost

On pourrait opposer quelques très grands pardons, comme Sainte Anne d'Auray, hein qui paraissent effectivement être des pardons où euh le discours du clergé est très, est très fort, est très dominant, et d'autres petits pardons où la part euh du clergé, peut-être même la part du religieux est beaucoup plus limitée.

Journaliste

Les petits pardons mènent à d'humbles chapelles de hameau. Ici, celle du Moustoir en Rosporden, près de Quimper. Une association l'a tiré de l'abandon, avec sa restauration est revenu le temps des pardons. Le 3ème dimanche de juillet, il y aura messe le matin, fête toute la journée.

Journaliste

Court échange en breton.

Journaliste

Puis dans la chapelle, réunion en français.

Inconnue

Est-ce que tu as assez de coupes ?

Inconnu

Ah j'ai ma coupe ouais ouais. Tu l'as, j'ai pas besoin d'en fournir.

Inconnue

Alors, la séance est close, vous pouvez retourner travailler.

Journaliste

C'est le recteur de Rosporden qui officiera.

Désiré Larnicol

Je crois qu'autour d'une chapelle, je situerais les choses à 3 niveaux. Euh, l'un des niveaux, c'est celui précisément de la fête, l'importance pour les gens de se retrouver, de recréer des liens dans un quartier.

Journaliste

Pas loin du Moustoir, toujours en Rosporden, la chapelle Sainte-Yvonne. Le même samedi, c'est ici veille de pardon. Y prélude une soirée de fête avec grand repas.

Journaliste

On y retrouve l'abbé Larnicol.

Désiré Larnicol

Le deuxième niveau, je le situerai au niveau de la mise en valeur du patrimoine. Nous avons en Bretagne des richesses extraordinaires et euh dans des petites chapelles comme Saint Yvonne, par exemple, alors autour du patrimoine, des gens se mobilisent pour que la chapelle, eh bien, retrouve je dirais ses fastes d'antan. Et l'autre niveau, moi je le situe au plan religieux, c'est-à-dire que il faut pas oublier une chose c'est que les chapelles euh ont été faites dans un but cultuel, au départ, et non pas culturel. C'est-à-dire : les chapelles étaient donc des lieux de prière, et aujourd'hui, des gens ressentent le besoin de se retrouver dans ces chapelles pour prier comme l'ont fait le, leurs ancêtres bretons.

Désiré Larnicol

Le mot pardon qui désigne une fête de chapelle est ce moment où dans un quartier, on éprouvait le besoin de se retrouver, au-delà des divergences et des disputes parfois, pour faire la fête, petits et grands, et trouver ainsi que ce qui nous unit est bien plus fort que ce qui nous sépare.

Journaliste

«Chapelle en ruines» est-il encore indiqué sur les cartes d'Etat-major. Mais ce n'est plus vrai. L'an prochain, Sainte-Yvonne aura une charpente, peut-être même un toit. Comme en Moustoir, comme en d'autres endroits, une association de quartiers oeuvre à sa restauration. Ce même dimanche, à l'intérieur du triangle que forment Rosporden, Scaer et Bannalec, il y a 3 pardons. Malgré la coïncidence de date, la proximité permet des échanges de politesse.

Habitant

Votre chapelle à vous, c'est celle de Moustoir , mais vous êtes venu en voisin.

Jos Le Breton

Ah ben oui, nous faisons toute la troménie un peu des pardons du quartier. Le premier c'est celui de la Véronique, c'est le jour de l'Ascension, donc c'est sur Bannalec, ensuite celui de Saint Eloi qui était dimanche dernier sur Rosporden. Ici aujourd'hui, dimanche et puis ce soir nous serons à Trebalay à Bannalec également, dimanche ce sera à Moustoir, et nous avons été également à Saint-Adrien qui est juste derrière la forêt du [incompris], mais bon, c'est aujourd'hui aussi, alors parfois on peut pas tout faire quoi.

Habitant

Mais je pense que c'est intéressant, compte tenu que ça permet de retrouver des amis et de revoir les personnes qu'on ne voit pas non plus parce que les foires maintenant n'existent plus.

Journaliste

Voici Trebalay, dédié à Sainte Tréffine, et lieu d'un des 2 autres pardons de ce dimanche de la mi-juillet. Pas de toit là non plus, et le lieu restera en l'état, c'est un choix. Filmé la veille, voici Saint Adrien et l'évocation par une voisine des anciens pardons.

Inconnue 2

Eh bien, il y a eu toujours... C'était pas un pardon, on disait le pardon de Saint Adrien, mais c'était une messe qu'y avait, il y avait une messe hein, et la un marchand de bonbons venait de Bannalec.

Journaliste

Dispersées dans la campagne, bien d'autres chapelles. Celle de Locjean, d'abord aperçue de loin puis de près.

Journaliste

Sainte Véronique là bas. Puis Saint Mathieu.

Georges Provost

J'ai pu arriver à l'idée qu'il y en avait environ 4.000 en Bretagne avant la Révolution. Il en resterait aujourd'hui moitié moins à peu près, et euh cela différencie, cela distingue très nettement la, la Bretagne des régions voisines, où il y a c'est vrai des chapelles mais sans former un réseau aussi systématique que chez nous.

Journaliste

Depuis Saint Yvonne se profile aussi Saint Guénolé, preuve encore d'une profusion de chapelles propre à la Bretagne.

Georges Provost

L'argument de la distance ne suffit pas, c'est clair. Il existe des petites paroisses où il y a malgré tout beaucoup de chapelles. C'est bien une indication comme quoi il y a sans doute quelque chose de plus profond derrière. Un type d'organisation sociale qui fonctionne sans doute plus qu'ailleurs autour de, de l'idée de la communauté, du petit groupe de voisinage, et euh cela peut donc s'observer même à très petite échelle.

Journaliste

C'est ici comme au Pays de Galles d'où vinrent les Bretons qui transformèrent en Bretagne la vieille Armorique. Avec leurs usages, leurs sens du sacré et aussi de la fête.

René Le Dez

Un pardon, c'est un lieu de rencontre où les gens échangent de tout hein, donc euh, bon ils jouent, on vient à la messe, il y avait des processions, je me souviens un temps où on y amenait les enfants, il y avait des bénédictions d'enfants. Je crois qu'il y a cette convivialité, ce, ce désir de se retrouver, de rencontrer les gens, de discuter et très souvent on a l'occasion de pardon, alors on peut dire que c'est, c'est des retrouvailles.